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离家出走、被好心人送到救助站、救助站送他回家乡、再离家出走……在近三年的时间里,江徐先后去过17个救助站,“我也不知道离家出走多少次了,反正成都、上海、杭州、北京、新疆我都去过了。”“在外面,日子并不好过,吃不好、睡不好,还有人欺负,我还偷过钱,但很少。”江徐说。

帮助农村学生成功就业以带动全家脱贫致富,是“联合办学”重要目标之一。成都铁路运输学校建立了多行业、多方位、多层次的就业网络,就业率近年来一直保持在98以上,学生的就业对口率、职业稳定率、岗位晋升率、企业的满意率都处于较高水平。近几年,有几十名学生因家境贫寒,入校无钱交学费,靠成都铁路运输学校安排勤工俭学完成学业。毕业后,被学校分别推荐到大中型企业工作,年收入达5万余元,实现了“一人成才就业,全家脱贫致富”。

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“选择在中小城市和乡镇创业有利也有弊。”暨南大学珠海学院创业经济研究与实验中心的研究员张耀辉认为,中小城市各种资源价格低廉,能降低创业成本,但是经济发展慢,对事业的发展会有一定限制。

这一培训班面向所有太原市的进城务工人员、下岗职工和特困家庭的4岁-12岁的子女招生,被录取的学生将每周上一次课,每次两小时。学生在这里的所有学习用具,均由山西省群众艺术馆免费提供。

本报讯(记者杨路帆)近日,四川师范大学成都学院电子与电讯实验教学中心被批准为省级高校实验教学示范中心建设项目,这是该院获批的第一个省级高校实验教学示范中心项目。

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  2003年,菏泽市在全省率先出台了《加快发展民办教育的若干规定》,积极鼓励和支持社会力量以多种形式办学,并出台了一系列优惠政策:

今天8时开始报名,5月28日18时报名结束,每人最多可填报两个学校,应聘者要慎重选报志愿。此次报名采用网上报名方式,报考者可登录,进入“河南省教育厅省属大中专学校教师招聘报名系统”进行报名。

  可大林觉得,大家似乎都穿得比较休闲,唯独他很“运动”。于是,央着同学带他去买了几件T恤和牛仔裤,为此遭了同学不少“咒怨”。因为一起买的那些衣服,他们都放在了衣柜的最上层,再也用不上了。

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实施“两基”攻坚这几年,记者多次在开山辟地建校园的现场,为村民们不畏艰难无私奉献的事迹所感染,看见父老乡亲们在简陋的条件下、艰苦的环境中挥汗如雨的大干场面,看见干部群众充分体现的众志成城的决心,战天斗地的拼搏,无私无畏的奉献,开拓创新的胆识……记者曾不止一次地想起鲁迅先生深刻的比喻———“中国的脊梁”!

我们也欣喜地发现,生活教育、平民教育今天也正在一些地方出现。比如,在黄山脚下的休宁县有一所为初中毕业的农村贫困生培训木工的“德胜鲁班木工学校”,其校训之一是“我们不认为一个平庸的博士比勤劳敬业的木匠对社会更重要”。他们授予结业者“匠士”学位,毕业论文则是学生们亲手制作的太师椅。

随着提前批次录取结束,2009年上海高招一本院校录取工作将从今天开始至16日结束。其中,一本各院校的投档分数线将于明晚10点公布。一本批次将实行平行志愿,投档比例由院校自主决定,考试院提醒,考生即使达到录取分数线,也存在被高校退档的风险。

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●高等学府通过向社会开放传播文明是应有的责任,也是其优良人文传统的发扬光大。一份“限客令”,成人不让参观,小学生不让进门,还列举了一堆令人啼笑皆非的理由,怕是把一个传播文明的高尚形式,变成了拉生源的小算盘吧?  北大的“限客令”一出,社会议论骤起。出色的新闻评论家真不少,“正方”、“反方”以及“正反方”,许多文章观点鲜明,论据充分,说理有力。就这“三方”高见而言,再说什么似乎已成狗尾续貂。  不过,在“该限”、“不该限”或是“也该也不该”之外,倒是有些被忽略的事情不妨一说。  早在五六年前,笔者写过一篇短文,大意是说城市旅游中应当包括高校游,并用了“到复旦旅游去”这样的话语。那时的想法,完全是有感而发。记得少年时一直在乡村小学读书,升入六年级前的那个暑假,第一次到县中的校园一游,只不过看到那里有电灯和比较好的课桌,竟然激起了要考入这所当地最好中学的愿望,后来如愿以偿。至于笔者在那篇短文中所希望的高校游,究竟应当是商业性的还是别的什么性质,其实自己也没想清楚,只是觉得这一游颇有意思。  现在看来,“北大游”之所以成了问题,正与笔者没想清楚的那层意思有关。无论是高校游还是别的什么游,从旅游者的角度看,是一种精神文明的消费。其中,高校游还有特别的意义。在我国,相对于十几亿人口来说,高校,特别是像北大这样著名的高校,不是多了,而是太少了。就因为少,就因为这些高校集中代表了我国高等教育水平的硬设施和软环境,向社会开放应当是一种责任。游北大的少年大多数是考不进北大的,但是,一次北大行获得的人文感受,必定长期受益;游北大的成年人未必把子女的成材目标定在北大,但是,相信有了这番经历,他们在科学教育子女方面会有不少心得。  可惜,北大的这份“限客令”,忘记了这样一所在全国人民支持下办起来的学校应有的责任,甚至忘记了作为北大标记的优良人文传统。  这里,不是说“限”这一举动,是说“限”的内容。由于我国高校多数都有一个“园”的形式,而不像国外许多大学那样采用开放布局,如果不限客,以我国人口之众,必定不堪重负。限的方式可以有很多,比如限时间,节假日期间的开放时间可以长一些;比如限当日人数,确定一个合理的流量,这在普通景观旅游中很常见;比如限区域,优选一条观览线路,不至于影响正常教学活动;比如以展代限,即设计一个观一隅而知全貌的展览,等等。可是,北大是怎么“限”的呢?掐头去尾留中间,年纪大了不成,年纪小了不允,就剩中学生这一段。  为了说明“限客”的必要,北大方面列举了一堆理由。然而,这些所谓问题,诸如闹得校园不得安宁、乱丢垃圾之类,与参观者是什么人并无关联,解决这些问题完全是一个文明游览的共性问题。限客掐头去尾,说到底只有一种可能,就是把一个传播文明的高尚形式,变成了一个拉生源的小算盘,岂不可悲?  还好,有个不知道准确不准确的消息说,北大的“限客令”受到评议之后,似有要修订的意思。也是,北大毕竟是北大,能没有这个胸怀?(责任编辑 江郎)

责编 左文亮

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